少年夫妻老来伴，令人羡慕（mù）的往往不是（shì）你风华正茂（mào）时（shí），有（yǒu）过多（duō）少追求者和艳遇（yù），而是你风烛残年的时候（hòu），有没有人（rén）陪你在身边，走完人（rén）生最后（hòu）一段路。。。常听人说婚（hūn）姻可以分为三部曲：第一部甜言蜜语、第二部冷言泠语；第三部（bù）不言不（bú）语（yǔ）；那么离婚至少也应该有一部曲，那就（jiù）是自言自（zì）语（yǔ）。而（ér）再婚的烦恼（nǎo）更犹如难以下咽的夹生的米饭，肠胃不好（hǎo）的（de）人吃了还会拉肚子。
关于婚姻，那时有一句很（hěn）流行（háng）、很煽情（qíng）的话：佛说，前世的五百次回眸，才换（huàn）来今生的擦肩而过。
还有：百年修得同船渡，千年修得共枕眠。
还有：因前（qián）世（shì）有缘（yuán），今生才结（jié）为夫妻来相（xiàng）互恩爱。结（jié）婚的（de）手续越来（lái）越简单，现在（zài）甚至也不（bú）用体检了（le），去婚姻登记处（chù），只要带足证件，无人问你诸如是否愿意与这位先（xiān）生或小姐正式成为合法（fǎ）夫妻之（zhī）类的话，不（bú）到一个（gè）小时就可以成为受法律保护的夫妻，同理（lǐ）可证，离婚也（yě）是（shì）如此简（jiǎn）单，只是不（bú）同的是（shì）把红证（zhèng）变成了绿证，时间（jiān）甚至比领结（jié）婚（hūn）证的时间更短。
多数（shù）婚姻登记处（chù）办（bàn）理结婚和（hé）离婚的办公室（shì）都离的不远，这是不是也预示着，婚姻的合与分也很近呢（ne）？
即使是预言家，似乎也不（bú）能准确（què）的说清楚这对新（xīn）人是（shì）否能过一生，一生啊，多少年、多少个月、多少（shǎo）个日子、多少个小时、多少分、多少（shǎo）秒啊！婚姻不是过（guò）家家，说和就和（hé），说散就散。婚姻对（duì）于自己和孩（hái）子，那是心灵的归宿。没有什么伤害，比让（ràng）一（yī）个心灵没有家园的伤害更大。心灵（líng）没有家园的人，充满着（zhe）感伤，易焦虑易紧张，易（yì）恐惧，易（yì）愤怒，受了伤无处抚伤，爱抱怨，总是在（zài）挑剔。不（bú）管投（tóu）出多少爱，不管投出多少希望，心灵没有（yǒu）家（jiā）园的人，总是收获伤害，总是怀疑。
曾经有人研讨离婚后受伤的是谁?
女（nǚ）人说:是女人
男人说:男人（rén）同（tóng）样（yàng）会说受害是男人（rén）
教育学家（jiā）说（shuō）:是孩子,在（zài）孩子的心灵上画了一（yī）道（dào）伤痕.
人世男（nán）女之（zhī）间（jiān）已无真情（qíng）可言，一切都（dōu）是为了利益。女人说，男（nán）人没有（yǒu）一个好东西，都是为了色，男人说（shuō），女人（rén）都是（shì）溅，投（tóu）靠男（nán）人（rén）就（jiù）是为了财。他们已决定不再（zài）结婚，却又整天（tiān）不停的与异性接触，上（shàng）演着天天做新郎（láng）[新娘]，夜夜入洞房的激（jī）情（qíng）戏。“一个离过婚的（de）男人要（yào）是娶了（le）一个离（lí）过婚（hūn）的女人，就等于一张床（chuáng）上躺（tǎng）了4个人。”还可能还说少了，
一切婚姻（yīn）是（shì）爱情的坟墓（mù），这句话是（shì）绝对真理。婚姻（yīn）”两（liǎng）个字，很有趣（qù）。右边是表声的字符：“昏”和“因”，左（zuǒ）边都是“女”字旁。
试想，人的最终归宿不就是（shì）坟墓吗（ma）？更何况（kuàng）有些坟墓（mù）建造得比活人（rén）住的房屋占地要大（dà）、档（dàng）次要高。
婚姻就是爱情的坟墓。其本意应该是两个（gè）相爱的人（rén）不再（zài）为咖（kā）啡和玫瑰花瞎折腾，而是进入避风挡雨的（de）“坟墓”静下心来过安稳平淡日子。婚（hūn）姻的本质像是一种生长缓（huǎn）慢的植物，需要不断灌溉，加施肥料，修枝理叶，打杀害虫，才有持久（jiǔ）的绿荫（yīn）。“如露（lù）亦如电”——爱情是短暂而无（wú）常的。如“梦、幻、泡、影”——爱情是（shì）空（kōng）幻的。，“诸法因缘生，诸法因（yīn）缘（yuán）灭”——爱情是因缘（yuán）法（fǎ），是有条件的，因而也是有（yǒu）生有灭的。万物有生必有死，有始必有终；因缘有聚（jù），亦必有散，散了的时候，让我（wǒ）们到哪里去寻找爱（ài）情呢--它已经尸（shī）骨（gǔ）无存了。世人都说，爱（ài）情是婚姻的基础。爱情本身既已疑幻疑真（zhēn），那么这基础的坚固与否，我们也（yě）就一目了然了。
婚姻就好比一条绳子（zǐ），它（tā）想把（bǎ）爱情捆绑住。爱情既（jì）是空性（xìng），用婚姻捆绑它，就（jiù）象用绳（shéng）子捆（kǔn）绑空气一样，能绑得住吗？爱情既（jì）是无（wú）常的，用（yòng）婚姻捆（kǔn）绑着它，它就永（yǒng）恒了吗？爱（ài）情既是因缘和（hé）合而生的，用（yòng）婚姻（yīn）捆绑着它，它就不分崩离析（xī）了吗？
婚（hūn）姻，是靠什（shí）么维持的呢？一般的人，是（shì）靠前（qián）世因（yīn）缘，靠人性中善的（de）一面（miàn），靠良（liáng）心、道德，以及生活习惯的力（lì）量。作为人，最稳妥的相处之道莫过于化（huà）比翼鸟为同修（xiū）。婚姻中两个人为（wéi）什么经常出现摩（mó）擦？因为（wéi）我执。婚姻（yīn）的男女（nǚ）主（zhǔ）角（jiǎo）相（xiàng）处的过程，就是两（liǎng）个人的我执此消彼长的（de）过（guò）程，是两个人我执的一种游戏（xì）。双方都希（xī）望对方能听（tīng）自（zì）己的（de），能迁就自己、满（mǎn）足自己的欲（yù）求。
凡是为自己想的多、为对方想得少的人，就会对对方产生很多要求和不满，就会（huì）经常争（zhēng）吵（chǎo）；反之，凡是为对方想得多，为自（zì）己（jǐ）想得少的人，就易于宽容和谅解，能够（gòu）包容和体贴，二人就能够和（hé）睦相处了。双方我执都重，婚（hūn）姻便很难有（yǒu）美（měi）满（mǎn）的下场；一重一轻，可心保全；二个都轻，都（dōu）能尽（jìn）量为对方（fāng）着想，就是世人眼里的美满姻缘了。
所（suǒ）以，婚姻的相处之道就在于（yú）“损（sǔn）”。损什（shí）么？损我执。“为道日损”，损（sǔn）的是什么？也是我执，看谁总是在“要（yào）”、谁“舍’罢了。很喜（xǐ）欢（huān）一（yī）个词（cí），叫做“志同（tóng）道合”，人们（men）常常以为这句话是指事业，我（wǒ）觉（jiào）得写与婚姻（yīn）更妙。
总而言之（zhī），在家放庭生活中，相（xiàng）处的诀窍也是“损”字，以损为（wéi）主，损（sǔn）已利人。凡发（fā）生一切事情，都用修行的原则来处（chù）理，这（zhè）样，家庭也就变成（chéng）了道场，亲眷属也就变（biàn）成（chéng）了法眷属了。
