有人把恋（liàn）爱的（de）终点（diǎn）指向了婚姻，有人把恋爱（ài）的终（zhōng）点指向了同居。同居限制了生活、同居兑（duì）现了（le）婚姻，同居为了性。同居会让两个人越走越近，同（tóng）居也会让两个人两败俱伤。同居是罪恶的源泉，同居也是幸福的（de）源头（tóu）。同居本来没有过错，错的是那些在同居中另有所图的人。

　　对于那（nà）些居心叵测（cè）的（de）人，同不（bú）同居极为重（chóng）要，何时同居更是（shì）要紧（jǐn）。同居既没有承诺，又提供了稳定（dìng）的（de）性生活，何（hé）乐而不（bú）为?

同居的是与（yǔ）非（fēi）

　　支持同居（jū）者认为，同居能使彼此（cǐ）适（shì）应对方（fāng）的生（shēng）活习惯，能加深彼此的感情，促使爱（ài）情（qíng）走向（xiàng）婚姻的殿堂。更（gèng）有社会学家宣称，同居在一定程度上降低了性犯罪的发生。当然这（zhè）样的声音在男性主导话语权的（de）世界中习以为常（cháng）。

　　反动同居者认（rèn）为，现阶段同居会给（gěi）女（nǚ）性带来更多（duō）的舆论压力，对（duì）女人的健（jiàn）康也会产生不利（lì）的影响。如果突（tū）发意外怀孕（yùn），受伤的最终还（hái）是女性。于是恋爱多久适合同居（jū）的话题便甚嚣尘上（shàng）。

　　同居本身并无对错（cuò），正如爱情本（běn）无好坏一样。只（zhī）是人（rén）心险恶，导致（zhì）同居变的莫测。犹豫者害（hài）怕同居（jū）会影响（xiǎng）下段感情（qíng），失望者担心同居会葬送爱情。有（yǒu）人把同居当成爱情的试（shì）金石，就（jiù）是有人把同居当做满（mǎn）足私欲的借口。

为了恋爱同居，还（hái）是为了同居恋爱?

　　为了恋爱同居其实（shí）是个说辞。爱情并不一定需要（yào）同居（jū）来维系——两情若是久（jiǔ）长（zhǎng）时，又（yòu）岂在朝朝（cháo）暮暮?爱情对（duì）于人（rén）而言更主要是情感（gǎn）上的依（yī）托和（hé）精神上的支（zhī）持，肉（ròu）体的（de）媾和主要是（shì）动物的属性。以维系爱情为目的的（de）同居都是骗人的。

　　为（wéi）了同居而恋爱比较赤裸。男（nán）人同居其实多（duō）半是为了性，甭管提出同居时他的理由多么冠（guàn）冕（miǎn）堂皇，无懈可（kě）击，同（tóng）居以（yǐ）后他（tā）们（men）一定会（huì）见缝插（chā）针，相机（jī）行事，把（bǎ）无规矩的性生活变成有（yǒu）规律的做爱。女人们则时时要提防着自己是否怀孕（yùn）。以同居目的的恋（liàn）爱都是耍流（liú）氓。

　　为恋爱同居和为（wéi）同居恋（liàn）爱最终（zhōng）都走上了一（yī）条道，满（mǎn）足男人的（de）性欲。不管男人承不承认，性都（dōu）是他（tā）们提出同居的（de）主要因素。

恋（liàn）爱多久，才（cái）适（shì）合同居?

　　对于女人（rén）而言（yán）恋爱初期（qī）同居（jū），显得（dé）荒唐;恋爱（ài）中期同居，没（méi）有（yǒu）必要;恋爱（ài）后期同居（jū），多（duō）此一举。好男人是不会通过同居验证出来的（de），爱情（qíng）若是经（jīng）不起消磨，婚（hūn）姻也（yě）套牢不了男人。对于（yú）男人而言，同居在任何时（shí）候都显得（dé）那么急（jí）迫和必要（yào）。这涉（shè）及到（dào）的（de）还是男人同居到底（dǐ）是为（wéi）了爱，还（hái）是为了做爱的问题（tí）。

　　如果是为（wéi）了爱，什么（me）时（shí）候同居都不是问题，两情相悦，行鱼（yú）水之欢，乃人之常理。即（jí）使（shǐ）是（shì）一（yī）见钟（zhōng）情，马（mǎ）上登记结婚也无可厚非。如果为（wéi）了做爱，则什么时（shí）候（hòu）同（tóng）居都有问题（tí），心术不正，各怀（huái）鬼胎的爱情最终会变（biàn）孽情。