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    几个理论(lùn)看婚姻
    信息来(lái)源:长沙优乐园和平克顿法(fǎ)律(lǜ)咨询有限责任(rèn)公司   发布时间:2014-6-18   浏览:
     

    青(qīng)蛙现象:

    把一只(zhī)青蛙直接放进热水锅里,由于它对不良环境的反应(yīng)十分敏感,就会迅速跳(tiào)出(chū)锅外。如果把一个青(qīng)蛙放进冷水锅里,慢慢地加温,青(qīng)蛙并不会立(lì)即跳出锅外(wài),水温逐渐提高的最终(zhōng)结局是青蛙被(bèi)煮死了,因为等水温高(gāo)到青蛙无法忍受时(shí),它已(yǐ)经来不及(jí)、或(huò)者说(shuō)是没有能力跳(tiào)出锅(guō)外了。

    青蛙现象告诉我们,一(yī)些突(tū)变事件(jiàn),往(wǎng)往容易引起人们(men)的警觉,而易致人于死地的却是在自我感觉良(liáng)好的情况下,对实际情(qíng)况的逐渐恶(è)化,没有清醒的察觉。

    启(qǐ)示之一是:我(wǒ)们(men)的组织和社会生存的主要威胁,并非来自突如其来的事件,而是由缓(huǎn)慢渐进而无法(fǎ)察觉的(de)过(guò)程(chéng)形成(chéng)。人们目光短浅,只看到局部,而无法纵(zòng)观全局,对于突如其(qí)来(lái)的变化,可(kě)以从(cóng)容(róng)面对,对于悄悄发生的大的变化,而无法察觉,最终会带给我们更加严重的危害!~

    启示之(zhī)二是:青(qīng)蛙,就好(hǎo)象是(shì)我们(men)生活中的芸芸众生,我们要着眼未来,勤于思(sī)考新的问题,勤于(yú)学习(xí)新的知识,不(bú)能过“今日有酒,今日醉”和“当一天和尚,撞一天钟”的醉生梦死的生活,到头来(lái)将是非常(cháng)可(kě)悲的!

    启示之三是:当今的社会,是一个知识爆(bào)炸(zhà)、日新月异的时代,知识也需要不断(duàn)更新,所以我(wǒ)们不要(yào)一味的沉迷于(yú)现状、安于现状,不(bú)思进取,这样下去(qù)的话,肯定会(huì)被时代所淘汰,也会(huì)有(yǒu)面临(lín)失业的危险!

    启示之四是:我们(men)不要单纯的,只能面对突(tū)如其来的危险,而忽(hū)视那种缓慢而又微小甚微的危险,因为,那种缓慢而又微(wēi)小甚微的危险(xiǎn),才是最可怕的!

    启示之五是:我(wǒ)们不要漠视自己的(de)家庭,婚外情是“好感——新鲜——崇(chóng)拜——接受(shòu)——刺激——败露——名声”的过程慢慢渐进的!

    手表定律:

    手表定律是指一个(gè)人有一只表时,可以(yǐ)知道现在(zài)是几点钟,而当他同时拥有两只(zhī)时(shí)却无法确定。两只表并不能(néng)告诉一个(gè)人更准确的(de)时(shí)间(jiān),反(fǎn)而会使看表的人失去对准确时间的信心。

    手表定律在企业管(guǎn)理方面给(gěi)我(wǒ)们一种非(fēi)常(cháng)直观的启发(fā),就是对(duì)同一(yī)个(gè)人或同一个组织不能同时采用两种不(bú)同的方法,不能同时设置(zhì)两个不同的目标(biāo),甚(shèn)至每(měi)一个人不能由两个人(rén)来同时(shí)指挥,否(fǒu)则将使这个(gè)企业或者个人无所适(shì)从。

    在婚姻中,家里(lǐ)和家外会让你无所适从(cóng),当自己(jǐ)真的(de)要确定时(shí)间时,自己迷(mí)惑了!

    猴子(zǐ)与表(biǎo)的故(gù)事

    森林(lín)里生活着一群猴子,每天太阳升起的时候它们(men)外出觅食,太阳落山的时候(hòu)回去休息,日子过得平淡而幸福(fú)。

    一名游客穿越森林,把手表落在了树下的(de)岩石上,被猴子“猛可”拾到了(le)。聪明(míng)的“猛(měng)可(kě)”很(hěn)快就搞清了手表的用途,于是,“猛可”成了整(zhěng)个猴群的明星,每只(zhī)猴子都(dōu)向“猛可”请教确切的时(shí)间,整个猴群的作息时间也(yě)由(yóu)“猛可”来规(guī)划(huá)。“猛可”逐渐建立起威望(wàng),当上(shàng)了猴(hóu)王。

    做(zuò)了猴(hóu)王的“猛可(kě)”认为是手表给自(zì)己带来了好运,于是它每天(tiān)在(zài)森(sēn)林里巡查,希(xī)望能够拾到更多的表。功夫不负有心人,“猛可(kě)”又(yòu)拥有了第二块、第三块表。

    但 “猛可”却(què)有了新的麻烦:每(měi)只表的(de)时间指示(shì)都(dōu)不尽相同,哪(nǎ)一个才是(shì)确切的时间呢?“猛可”被这(zhè)个问(wèn)题难住了。当有(yǒu)下属来问时(shí)间时(shí),“猛可”支支(zhī)吾吾回答(dá)不上(shàng)来(lái),整个猴群的作息时间也因此变得混乱。过(guò)了一段时间,猴子们(men)起来造反,把“猛可”推下了猴王的宝座,“猛可”的收藏品(pǐn)也(yě)被新任猴(hóu)王据为己(jǐ)有。但很快,新(xīn)任猴(hóu)王同样面临着“猛可”的困(kùn)惑。

    这就是(shì)著(zhe)名的“手(shǒu)表定律”:只有一只手表,可以知道(dào)时间;拥有两只或更多的表,却无法确定(dìng)几点(diǎn)。更多钟表并不(bú)能告诉人们更准确的时间,反(fǎn)而(ér)会让看表的人失(shī)去对准确时间的(de)信心。

    手表定律(lǜ)带给我们一种非常直观的启发:

    对于任何一件事情,不能同时设置两个不同的目标,否则将(jiāng)使人无所适(shì)从;对于(yú)一个人不能同时选择两种不同的价值(zhí)观,否则他的行为将陷于(yú)混乱。

    一个人不能由两个以(yǐ)上(shàng)的人来指(zhǐ)挥(huī),否则将(jiāng)使这个人无所适从;对于一个企(qǐ)业,更是(shì)不能同时采用两种不同的管理方法,否则将使这个企业无法发展。

    两只表(biǎo)并不能告诉一个人更准确的时间,反(fǎn)而会(huì)让看表的人失去对准确时间的(de)信心。你要做的(de)就是(shì)选择其中较(jiào)信赖的一只,尽量(liàng)校准它,并(bìng)以此(cǐ)作为你的标准,听从它的指引行事。

    尼采有一句名(míng)言:“兄弟,如果你是幸运的,你只(zhī)要有一种道德(dé)而不要贪多(duō),这样,你过桥(qiáo)会更容易些。”如果每个人都“选择你所爱,爱你所(suǒ)选择”,无论成败(bài)都可以心(xīn)安理得。然而(ér),困扰很多人(rén)的(de)是,他们被“两只表”弄得无所适从,心力交瘁,不知自己该信(xìn)哪一个(gè)。

    还有人在环境或他人的压(yā)力下,违心选择了自己并不喜欢的道路,并因此(cǐ)而郁郁终生。即使(shǐ)取得了受(shòu)人瞩目的(de)成(chéng)就,也体(tǐ)会不到成功的快乐。

    破窗(chuāng)理论(lùn):

    一个房子如(rú)果(guǒ)窗户破了,没(méi)有人去(qù)修(xiū)补,隔(gé)不久,其它的窗户也会莫名其妙地被人打破;一面墙,如果出现一些涂(tú)鸦没有被(bèi)清(qīng)洗(xǐ)掉,很快的,墙上就(jiù)布满了乱七八糟、不堪入目的东西;一个很干净的地方,人们(men)不好意思丢(diū)垃圾,但是一(yī)旦地上有垃圾出(chū)现之后,人就会毫(háo)不犹(yóu)疑地(dì)抛,丝(sī)毫不(bú)觉(jiào)羞愧(kuì)。

    破窗理论1

    也称“破(pò)窗谬(miù)论”,源于一个叫(jiào)黑兹利特的(de)学(xué)者在(zài)一本(běn)小册子中的一(yī)个譬喻(也有人认为这一理论是法国19世纪经济(jì)学家巴斯夏作为批评的靶(bǎ)子而(ér)总结出来的,见其著名文章《看得见的与看不见(jiàn)的》)。这位黑(hēi)兹利特说(shuō),假如小孩打破了窗(chuāng)户,必将导致破窗人更换玻璃,这样就会使安装(zhuāng)玻璃(lí)的人和生产玻璃的人开工(gōng),从而推动社会就(jiù)业。

    在这里,学者是(shì)为(wéi)了说明孩童的行为与政府(fǔ)的行为所能产生的(de)后果,从而彻底地否定(dìng)凯恩斯主义的政府干预政策(cè)。“破(pò)窗理(lǐ)论(lùn)”就是典型(xíng)的(de)“破坏(huài)创造财(cái)富(fù)”。把这样的谬论(lùn)放之于洪灾,放之于地(dì)震,放之于战争(zhēng),好(hǎo)像(xiàng)都很(hěn)合适。

    破(pò)窗理论2

    也叫“ 破窗(chuāng)效应”。一扇窗户被打破,如(rú)果没有(yǒu)修复,将会(huì)导致更多的窗户被打破,甚至整栋楼(lóu)被拆毁。由美国政治学(xué)家威(wēi)尔逊和犯罪学家凯琳观察(chá)总结的(de)“破窗理论”指出环境可以对(duì)一个人(rén)产生强烈的暗示性和诱导性(xìng)。这样(yàng)的谬(miù)论放之于家庭(tíng)婚姻,放之于赌博、放之于(yú)吸毒再合适(shì)不过了。因为一(yī)旦你背叛了家庭,情人不会就是配偶,还有(yǒu)下一个、N个(gè),把自己置身于别人(rén)评价的坐标(biāo)中,声败名裂;赌瘾越来(lái)越大、每天想(xiǎng)到的就是把(bǎ)输(shū)的钱搬回来,既然输了(le),就(jiù)已(yǐ)经(jīng)明确说明你(nǐ)技不如人,将会越陷(xiàn)越深;赌(dǔ)瘾越(yuè)来越(yuè)大,相伴(bàn)自己一生而等死!

    木桶理(lǐ)论:

    组(zǔ)成(chéng)木(mù)桶的(de)木板(bǎn)如果长短不齐(qí),那(nà)么木桶的盛水量不是取决于最长的(de)那一块木板,而是取决于最短(duǎn)的那一块木板。

    水(shuǐ)桶效应(yīng)是指(zhǐ)一只水桶想盛满水,必须每块木板(bǎn)都(dōu)一样平(píng)齐(qí)且无破损,如果这只桶的木板中有一块不齐或者(zhě)某(mǒu)块(kuài)木板下面有(yǒu)破洞,这只桶就无法盛满水。是说一只水桶能盛多少水(shuǐ),并不取决于最长的那块木板,而(ér)是取决于最短的那块木板。也可称为短板效应(yīng)。一个水桶无论有多高,它盛水的高度取(qǔ)决于其中最低的那(nà)块木(mù)板(bǎn)。

    又称水桶原理或短(duǎn)板理论,水桶短板管理(lǐ)理论(lùn),所(suǒ)谓“水桶理论”也即“水桶定律(lǜ)”,其核心(xīn)内(nèi)容为:一只水桶盛(shèng)水的多少,并不取决(jué)于桶壁上最(zuì)高的那块木块,而(ér)恰恰取决于(yú)桶壁上最短的那块。根据这一核心内(nèi)容,“水桶理论”还有(yǒu)两个推论:其(qí)一,只有桶(tǒng)壁上的所有木板都足够高,那水桶才(cái)能盛满(mǎn)水。其二,只要这个(gè)水(shuǐ)桶里有(yǒu)一块(kuài)不够高度,水桶里的水就不可能是(shì)满的。

    在婚姻中,你抱(bào)怨自己的不幸,说明你已(yǐ)经了解到婚姻这个(gè)木桶的(de)真实——木桶(tǒng)有长板(bǎn)与短板,而自(zì)己只看见短(duǎn)板;而(ér)情人,你看见的又只是(shì)另一只木桶的长板。没有经历婚姻的洗礼,情人始终都(dōu)在把自己(jǐ)最好(hǎo)的方面展(zhǎn)示在你的面(miàn)前而让你沾沾自喜:他的(de)一(yī)句暧昧(mèi)的话(huà)让你心(xīn)潮澎湃;他(tā)的一个电(diàn)话让你以(yǐ)每秒五(wǔ)分钟的(de)速(sù)度(dù)向(xiàng)他靠近;在他的陪餐下你无酒已醉而忘记自己的家在何(hé)方、自己的孩(hái)子怎样了(le)甚至(zhì)关机(jī)尽(jìn)情和他相处(chù)相融!而忘记(jì)了(le)自己的配偶(ǒu)每一(yī)天操(cāo)持(chí)家务照顾孩子打(dǎ)点日常生活的开支,你还对他充(chōng)满(mǎn)怨恨。嫌弃(qì)他窝囊木纳(nà)没有(yǒu)本事!作为夫妻之间(jiān),你的(de)作法别人可能不会有太多的评价,但这样对(duì)待自己无辜的家和孩子,你在充满(mǎn)激情、得(dé)意地轻敲细打这个(gè)偷(tōu)来的锣鼓,你还是人吗(ma)?

    养(yǎng)鸡理论:

    生(shēng)活水平的提高(gāo),有(yǒu)钱人(rén)穿(chuān)衣从的确凉(liáng)变成(chéng)了纯(chún)棉;买有虫洞的大白菜——没有农药污染;买鸡(jī)要求散养的——无饲料(liào)之(zhī)忧(yōu)!

    变(biàn)了,时代(dài)变了(le),所以家庭生(shēng)活中,对于家庭(tíng)生活你也渐渐采用了散养的方式(shì):1、你不(bú)知道开支的帐,只知道家里饭(fàn)菜不可口;2、你不知(zhī)道每(měi)一个月的(de)必须开支的帐号,也不知道在何处(chù)交费,要交多少。3、你提供自己(jǐ)孩子的生日等信息给情人购(gòu)车落(luò)车牌号(hào)等等一系(xì)列情人的世界(jiè)而恬不知耻(chǐ);4、即使节日来临(lín),你仍然得意于借口工作没(méi)有完成而在外和情人(rén)吃饭、娱乐而不知道(dào)回(huí)家陪伴家人,接到家(jiā)人的电话(huà)时还很不情愿回家,甚至回来了也会不认识路,又走到其他地方去玩了(le)。甚至就连(lián)孩(hái)子重要的节日(rì)也以自己很(hěn)忙而推脱,可是(shì)在外(wài)和情人激情万(wàn)丈,想尽办(bàn)法在情人的圈子(zǐ)里(lǐ)表(biǎo)现自己的(de)才能,似(sì)乎这(zhè)个圈子缺少你就(jiù)无法(fǎ)运转(zhuǎn)一样(yàng)。孩子的开支,不情愿(yuàn)地(dì)以工作忙两(liǎng)张钱(qián)丢下“砰(pēng)”就出门,家庭(tíng)和孩子完全处于散养状态。对于经营家庭日常开(kāi)支的(de)人来说,是非常明白一个道理:大不过(guò)细算!日常生活(huó)之中,象我们生(shēng)活(huó)的这种边(biān)、穷的地级(jí)市,100元人民币在最节约的人手里最多够两天的家庭开支(zhī),还不算孩子的小用钱!除非你甩出的是欧元(yuán)或英磅!

    其实,当你背叛家庭(tíng)时,家(jiā)人已经知道,可是你自己还(hái)认为他(tā)们都蒙(méng)在你偷来(lái)的锣鼓里。只是家人(rén)是在(zài)看(kàn)你(nǐ)的脸皮到底有多少(shǎo)公分厚,看你是(shì)否能知(zhī)道回头而(ér)已!你都会很聪明得意的玩婚外情而侮辱家人和孩子,难道你(nǐ)的配偶会傻(shǎ)到耳目失灵而不知道(dào)?

    佛说:“因果(guǒ)终将轮回!”

    心胸(xiōng)狭窄(zhǎi)的人说:“你将搬起石头(tóu)砸自己的脚(jiǎo)!”

    心胸宽(kuān)广的人说(shuō):“天黑,允许走错路!”

    生物学家说:“你就向一(yī)条狗一样,不归家到处乱跑(pǎo),当你发现上了狼(láng)的当的时(shí)候,你就自己(jǐ)舔食自(zì)己的伤口吧!”

    哲学家(jiā)说(shuō):“变了,就不再是原来的事物(wù)!”

    化学家说:“为了自己(jǐ)家庭琐事吵闹是物理反(fǎn)应,你背叛家庭孩(hái)子(zǐ)已经是化学反(fǎn)应了,原来的物质(zhì)已经不(bú)存在!”


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